الأصول العلمية العجيبة لابن المعتز

من خلال كتابة “البادي” ، وقف ابن ممتاز على مكانة منتصر القدماء ، ومع الموقف العادل للأدب القديم من العصر الحديث ، أظهر أن الجمال ليس سوى فن قديم ، والحداثيون هم نشر أسلوب الجمال في القصائد التي تستخدمه ، لا يعني أنهم اخترعوا هذا الفن ، لأن الجمال ليس فنًا إنه جديد ، بل هو جزء من التراث القديم ، وكان للقدماء فضائلهم.

ولدى بعض الناس تفسيرات مختلفة لسبب تأليف كتاب البادي ، فيقولون إن ابن المعتز أيد الشعر الحديث في كتابه ، لكن هذا الرأي ضعفت بعد أن أوضح ابن المعتز له كثرة استخدام الصديق. في الشعر الحداثي ، وتأييده القدماء لاستخدامه بطرق نادرة ، وحفاظًا على رونقها ، لا يعني أنه يفضل القدماء ، فهو عادل للقديم والحديث ، ويستشهد بشعر مؤلفين ، لكنه يرفض القول إن الجمال فن جديد.

مفهوم رائع لابن المعتز

يلخص ابن المعتز منهجية البادي ويحدد طرق تحسين الأسلوب الأدبي.

منهج ابن المعتز في كتاب البديع

يشرح ابن المعتز منهجه في فصلين في كتابه البادي يستشهد كل منهما بعدة شواهد. إليك ما يجب معرفته وتجنبه ، كما هو موضح في هذين الفصلين:

• بوابة بوابة مدينة بوديا.
• باب في فضل الكلام.

شكل بديع لابن المعتز

يذكر ابن المعتز في كتابه البادي خمسة أنواع من الشر على النحو التالي:

• الاستعارة: يضعها في مقدمة صورته الإبداعية. لأنه الشكل الأكثر تأثيراً في الأدب القديم كما بين العلماء المعاصرين ، وهو ما يعكس حساسية ابن ممتاز المساواة بقوة وتأثير الصور.
• التجنس
• مباراة
• المعجزات تستجيب لما لديك لتقدمه
• التعاليم اللاهوتية: ينسبها ابن المعتز إلى الجاحظ فيقولها باب منسوب إلى التكلف. لذلك لا يوجد شيء في القرآن.

فضائل الكلام والشعر في جمال ابن المعتز

يذكر ابن المعتز في كتابه الممتاز خمس فضائل لفظية فقط ، مؤكداً أنه لا يفهمها بشكل كامل بالاختيار أو الجهل أو ضيق الفهم ، وهي:

• ملاحظة: عندما ينتقل المتحدث من التحدث إلى الإعلام ومن الإعلام إلى التحدث ، فإنه ينتقل من معنى يكون فيه إلى آخر.
• الاعتراض: هو الاعتراض على كلمة داخل الكلمة ، لا استكمال معناها ، ثم الرجوع إليها وإكمالها بآية.
• Gui: لقد قلت شيئًا وأعدته.
• مخرج جيد: هو تحسين الخروج من معنى إلى آخر.

نقد شعر لبادي وابن ممتاز

– لاشك أن البادي من الفنون الخطابية التي لا غنى عنها في الشعر ، لأنه هو الذي يعطيه الإلحاح والنعمة ، لذلك غلبة الأسلوب الأدبي ، إلا أنه يعتمد على معيار ، وهو “نزاهته تأتي من التكلف وعيوبه البراءة”. سليم في القلب رجل رائع حسن التصرف.

هناك سببان لهذا المقياس وهما:

• يفتقر القدماء الجميلون إلى التأثر: وجه القدماء انتباههم واهتمامهم إلى المعنى والتعبير الطيب ، كما أكد ذلك ابن ممتاز الذي قرأ ذات مرة من أشعار القدماء التي أن البادي في أحد البيوت قرأ الشعر فيها. واحد منهم ولكن لم يجد فيه بيتا رائعا.
• ظهور تعاليم بديع في أيدي المحدثين والسنجليد في القرن الثاني الميلادي: استخدموا التعاليم البادية بسخاء ولم يرسلوا المعاني حسب طبيعتها وطبيعتها مما دفعهم لارتكاب أخطاء مخزية لأن بديع ليس زينة ولا زخرفة بل مظهر جمالي يعزز جماله وخفة الأسلوب.

المراجعين

1. ليث الزوبعي، ص .57. مقتبس.
2. . ،.سلوك.
3. [ابن ممتاز] ،، ص. 76. مقتبس.