تحليل قصة سرقة قميص

وقعت أحداث هذه القصة في مخيم للاجئين الفلسطينيين ، وتصف معاناة اللاجئين الفلسطينيين في المنفى بسبب فقدان المسكن والملبس والمأكل ، فضلاً عن الحاجة الماسة إلى أبسط الضروريات. الوضع في أوقات الاحتلال والتهجير القسري.

في هذه القصة نجد أن الكاميرا السردية تركز على رجل يدعى أبو عبد الرحمن حاول حفر حفرة حول خيمته في وقت متأخر من الليل تحت مطر غزير حفرة صغيرة ، ثم وصف جوعه ، البرد والخدر ، وحفر هذه الحفرة بمجرفة مكسورة.

ربما يجد القراء الذين قرأوا نص القصة أن الراوي قد استخدم كل المساحة المادية وعناصرها على هذه الشخصية للتعبير عن فقره واحتياجاته ، وتعميق الصورة القاتمة والحياة الفلسطينية لذلك نحن رؤية الجرافة مكسورة لأنها تظهر أن الأداة التي غيرت وضع حياته معطلة.

نرى المطر عنصرًا مدمرًا ، فهو يسقط على الخيام ، وتندفع المياه إلى الداخل ، ونرى الأرض تصبح موحلة وتتحول إلى تراب. وهذا يدل أيضًا على أن حياة اللاجئين أصبحت موحلة. يفكر في مشاكله ، وكيفية الحصول على وظيفة ، وتأمين الطعام وقميص جديد لابنه.

تحليل خصائص القمصان المسروقة

فيما يلي تحليل شخصية قصة القميص المسروق:

شخصية أبي عبد الرحمن

أبو عبد الرحمن هو الشخصية الرئيسية في القصة لأنه يمثل هدفًا يرقى إلى اقتلاع فلسطيني نازح والظروف الصعبة للغاية لكونه لاجئًا في الأرض الغريبة التي يعيش فيها. المال والطعام ، بالإضافة إلى الضغط النفسي الذي يمر به مع حالة زوجته وابنه.

تظهر هذه الشخصية في القصة وهو يحفر حفرة صغيرة مع مجرفة مكسورة في المطر المتساقط حول خيمته لتحرير قمعه الداخلي. يستفزه ويغريه بسرقة متجر الأونروا وسرقة كيس طحين لإطعام ابنه وزوجته ، يظهر أمامه جاره البغيض أبو سمير فجأة ، يحاول إقناعه بأخذ المشاركة في سرقة مخازن وكالة الغوث. </ P

تعتبر شخصية أبو عبد الرحمن شخصية ثورية. ضرب جاره بمجرفة مكسورة بعد أن علم أن السرقة كانت منظمة وأن موظفين وحراس أمريكيين متورطون. يتفهم سبب تأخر توزيع المساعدات الإغاثية على الأهالي عشرة أيام في الشهر ، لأن السرقة تكمن في أنه يبيع أكياس الطحين ويقسم الثمن بين الجيران والحراس والموظفين فيسبب الجوع في أسرته وأهله. الجيران.

شخصية أبو سمير

تعتبر هذه الشخصية واحدة من تلك الشخصيات الانتهازية التي تعيش على مصائب الآخرين وتستغل احتياجاتهم. يظهر في مجد جار محتاج ، لكنه يكتفي بالسخرية المحجبة ، ويلومه على عدم حفر خندق الصباح ، ثم يبدأ في تحريض البطل على المشاركة في السرقة لأنه يعمل في منتصف الطريق. الليل وبحضوره لايوجد بمشاركته السرقة لن تحدث. – باقي سكان المخيمات الاغاثية. وهذا الأمر لا يؤثر عليه ؛ لأنه معني بنفسه ومصالحه المادية ، لأنه يمثل صورة تاجر الحرب الذي يستفيد من الأزمة ويفتخر بها.

التحليل المكاني والزماني في قصص سرقة قميص

المتأملين في الزمان والمكان في هذه القصة يجدون أنفسهم في مكان بغيض ، أي أنهم في أسوأ الظروف. قربه من الحياة المادية لوكالة إغاثة الشرق يتجلى في شخصية أبو عبد الرحمن الذي يعاني من فقر مدقع في ظل المكان.

أما الوقت فهو وقت ما بعد الحرب والنزوح ، حيث لا يجد اللاجئون الراحة أو أبسط ضروريات الحياة ، بخلاف ذلك ، يكون الوقت المباشر للشخصيات في منتصف الشتاء ، في الوقت الذي تكون فيه أقسى فترة يعيشها اللاجئون على الإطلاق ، الجوع والبرد والعراة وانهارت الخيام والتشرد وتضاعفت المعاناة.

سيجد مشاهدو هذه القصة أن جميع عناصرها ، بما في ذلك الشخصيات والزمان والمكان ، هي عناصر سلبية ، حيث تحاول دفع البطل للسرقة والتغلب على آلام الآخرين ، فهو كذلك. في حالة من الصراع النفسي الداخلي الذي تتفاقم بفعل العوامل المحيطة. .

المراجع

1. ^ غسان كنفاني <أنا> ، ص .7. التكيف.
2. هيام عبد الكاظم ، ص ٨. التكيف.
3. غسان كنفاني ، ، الصفحات 11-14. سلوك.
4. غسان كنفاني ، ص ٩. التكيف.
5. غسان كنفاني ، ، ص 11. التكيف.