استخدم القرآن والسنة للتحذير من التدخل في شؤون الآخرين

آيات قرآنية تحث على عدم التدخل في شؤون الآخرين

تحث العديد من الآيات القرآنية المسلمين على عدم التدخل في شؤون الآخرين. نراجع بعضها أدناه:

• يقول الله تعالى: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أو مَعْرُوفٍ أو إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ) ، الشريعة يحرم القانون الكلام والحديث عن الخلق لأنه ينشر الكراهية والبغضاء بينهما.
• قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)، الإسلام الشرع حول الحاجة إلى التحقق من صحة الأخبار ، بدلاً من البحث عنها ونشرها بعمق ، لئلا يقع الناس في سوء الفهم وتكون عواقبه غير جديرة بالثناء.
• يقول الله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ) ، المخلوقات هي الصفات من المؤمنين واحد.
• قال الله تعالى: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)  ^{في هذه الآية لا يتدخل الله القدير في شؤون الخلق ويوضح مسئولية الإنسان لأعضائه يوم القيامة.}

النهي على عدم التدخل في شؤون الآخرين

هناك عدة أحاديث صحيحة في الحديث النبوي تحث المسلمين على عدم التدخل في شؤون الناس ، منها ما يلي:

• رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من حسنِ إسلامِ المَرءِ تركُه ما لا يعنيه).
• عن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قيلَ وَقالَ، وإضَاعَةَ المَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ).
• رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ).
• رُوي عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (على العاقلِ أنْ يكونَ بصيرًا بزمانِه مُقبِلًا على شأنِه حافظًا لِلسانِه ومَن حسَب كلامَه مِن عملِه قلَّ كلامُه إلَّا فيما يَعنيه).
• رُوي عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ألا أُخبرُك بمِلاكِ ذلك كلِّه؟ كُفَّ عليك هذا وأشار إلى لسانِه قال: يا نبيَّ اللهِ! وإنا لَمُؤاخذونَ بما نتكلَّم به؟ قال: ثَكِلَتْك أُمُّك يا معاذُ! وهل يَكبُّ الناسَ في النَّارِ على وجوهِهم إلا حصائدُ ألسنتِهم).
• عن أبي برزة الأسلمي -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (يا معشرَ من آمنَ بلسانِه ولم يدخلْ الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتَّبعوا عوراتِهم، فإنه من اتَّبعَ عوراتِهم يتَّبعُ اللهُ عورتَه، ومن يتَّبعِ اللهُ عورتَه يفضحُه في بيتِه).

المراجع

1. 1. ^ ، الإسلام سؤال وجواب ، تم التعليق عليه في 2 أغسطس 2022.
   2. ^ ، Islam Web ، تاريخ الدخول 2/8/2022. سلوك.
   3. مجموعة المؤلف ، ، الصفحة 8. تكيف.
   4. سورة النساء قسم 114
   5. سورة الحجرات قسم 6
   6. سورة المؤمنون قسم 1
   7. سورة الإسراء الجزء 36
   8. مجموعة المؤلف ، ، الصفحة 8. تكيف.
   9. الألباني في الحديث الترمذي بناء على حجية أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 2317 ، الحديث الحقيقي.
   10. حديث مسلم في السجل المعتمد للمغيرة بن شعبة ، الصفحة أو الرقم: 593 ، الحديث الصحيح.
   11. الروايات الإسلامية من صحيح مسلم بترخيص من أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 47 ، تدريب حقيقي مقدس.
   12. رواه الألباني في صحيح الجامع على لسان معاذ بن جبل الصفحة أو الرقم: 5136 حديث صحيح.